2018年7月22日主日講道

「神的恩寵伴隨著責任」

羅馬書三章1～8節

※釋經筆記：

⑴「如經上所記…被人議論的時候，可以得勝」：這是直接引自詩篇五一4的希臘文七十士譯本，所以與譯自希伯來文的和合本「判斷我的時候顯為清正」有所出入。但是七十士譯本這句話的希臘文也可解讀為：「祢在審判有爭議時必讓對方無話可說（敗訴）」（這種比方在舊約中常見，參彌迦六1），這樣的說法放在詩五一篇其實並不違和，所以並非七十士譯本錯譯，亦不是保羅引用經文時有誤。

⑵「照著人的常話說」：5、7、8節都是「毀謗我們的人」之論點，基本上是要爭辯：若透過人的虛謊不義反而彰顯出神的公義真實，那麼不義也算有其價值，既然如此，神的降怒反而沒道理了。羅六1、15也是相同的邏輯，這些都是詭辯，愈發顯出人的虛謊；撒旦的欺騙都有類似之特徵，就是扭曲真理以遂行己慾，所以說：「這等人定罪是該當的」。

※信息綱要：

㈠神的選民身上肩負特別的託付（三１～３）
—猶太人所領受的託付是把神的話活出來（三２）
—猶太人未忠於所託但不因此廢掉神的約（三３）

㈡特別的恩寵愈需面對所託責任
—人無法像神一般真實：言行的全然一致（三４）
—但人的不完全不能成為逃避責任的理由（三5、7、8）