2021年1月5日 星期二

第八十五章 存著誠心

 

就當存著誠心…來到神面前」。
                                                                                         
希伯來書10:22

在前一章我們解釋了新約的禮拜[1]備有四樣重要的恩福,神也鼓勵我們放膽藉由這些來就近他。現在我們要來理解,當我們來到神面前時,神對於我們也有四項的期待,其中首要的就是「誠心」(真心)。

在人的本性中,「心」是能力的樞紐。人心如何,人品便如何[2]。心之所望與所擇,心的愛好與恨惡顯明了一個人的生命特質,更決定了那人將會成為怎樣的人。我們透過一個人的外表來判斷他的體型、身材、體力、年紀與習性,同樣的,從心才能看出一個人內裡的真實人格特質,而這個「心內隱密的人[3]也正是神所察看的[4]。神讓我們在基督裡可以進到他所居住的隱密處[5],進到內層聖所──就是進入他的同在並觸及他的心,所以他召我我們進到他面前的第一個要求是「心」,一顆真誠的心,因為我們內裡最深處的人必須真實的降服於他,向他忠誠。

真實的信仰是從心而發,是內在的生命。只有當心之所望專注在神身上,全心尋求神,付出愛,並在神裏面尋得喜樂,這人才是真正到神面前來。人的心乃是明確地被設計成可以領受神的愛,並以神為樂,心是為此受造,為達此目的所需要的一切功能也都加給了它。神對他百姓的最大不滿就是在於他們的心偏離了他[6]。在希伯來書3章中我們讀到聖靈說以色列人「硬心」[7],「心裡常常迷糊」[8],「存著不信的惡心」[9],難怪要進入至聖所的頭一個條件是必須先要有一顆真誠的心;因為唯有透過心才能認識什麼是信仰、聖潔、神的愛與神的旨意。神所要的不多也不少,就是心:一顆真實的「誠心」。

關於「真(誠)」這個字,我們在前面曾經遇到過:就是「真帳幕」(8:2),還有「真聖所」(9:24)。早先的帳幕不過只是真聖所的影像與表樣[10],在會幕裡雖有宗教的儀式及禮拜,但卻無持續的真實效能[11]──「都不能叫禮拜的人得以完全」[12];而「天上事」[13]之本體與實際「本物的真像[14],唯有透過基督才能帶來。神現今的要求,就是人要先有真實的誠心,才能進入那真聖所。舊約連同其禮拜的條例和會幕[15],不過都是影兒,沒有能力改正以色列人的心。所以在新約中神首先應許的就是:「我要將我的律法…寫在他們心上[16]「我也要賜給你們一個新心[17]神既然已經賜下他的兒子,充充滿滿的有恩典有真理[18],他以新約中保的身分[19],帶著無窮之生命的大能在我們裡面運行一切的[20],把神的律寫在我們的心裡,這一切都是為了召喚我們帶著一顆真誠的心來到神面前。

神要得到的是心[21]。不幸的是,有許多基督徒現今仍是在舊約的儀文中事奉他[22]!對這些人而言,信仰就是一些當守的節期與當盡的責任。他們按著節期上教會,照著教會的年曆禱告、讀對應的固定經文,一旦責任已盡,便不覺再有任何約束,心隨即急速地轉向世界上的事[23]。這樣的轉變是如此自然且愉悅,讓人不禁感慨:他們在信仰上真是沒有心啊!這樣的禮拜不是真誠的,不是全心的。雖然他們的心是活著的,心中也有愛、有快樂,但這樣的心卻沒有在神裡面找到心的最高價值所在。就他們而言,信仰的重點在於頭腦的知識和教會的活動;相較之下,心和生命,人的心志和意志力,甚至神所放在我們裡面的聖靈所佔的地位,都微不足道了。

聖靈對於這樣的人所發出的邀請是:「當存著誠心…來到神面前」。若因擔憂自己的心不夠真誠以致卻步不前,這是毫無必要的。因為要得到這顆真誠的心,唯一的方法就是要使用它,除此以外別無他法。你身為神的孩子,神已經賜給你一顆新的心──你若能體會──這是何等奇妙的禮物。雖然心會因為無知、不信、還有不順服而變得孱弱、枯乾,但是心跳還在。希伯來書雖然提出許多嚴正的警告,也教導了許多有福的真理,但寫作的最重要目的乃是喚醒與醫治。正如基督對枯乾了一隻手的那人[24]說:「起來,站在當中」[25],他現今也從天上的寶座向你招喚,說:「起來,過來,以真誠的心進來」。當你遲疑猶豫,並向內裡察看,想感受並查證心是否真誠,才發現自己無論做什麼,竟然都無法讓心變得真誠;此時他再次呼召你說:「伸出手來[26]!當年基督先要那枯乾一隻手的人起來、站到他面前,然後對那人說了這句話,那人感受到耶穌的目光和聲音中的能力,就把手伸了出來。你也要這麼做,舉起你那枯乾的心──你那明知無能為力卻又自憐自艾的心──把它伸出去,心會被醫治得完全。是的,當你順服這個「進前來」的呼召並立刻起而行,你的心在這時就證明了自己是真誠的,因為它已經預備好要順服並信靠賜它福樂的主,它已經是那顆願意捨下一切的心,並且在主面前的隱密處尋得生[27]。耶穌身為大祭司治理神的家[28],他同時也是新約的中保,透過所賜的新心他已經擔保了你,他正呼召你:存著誠心…來到神面前。

近年來,我們看到神開始喚醒他的百姓來追求聖潔,也就是尋求進入至聖所,好得著那與聖者自己完全相交的生命。為達此目的,神所興起的教導中清楚浮現兩個重要的字:分別為聖、信心;這正是希伯來書在此所提到的「誠心和充足的信心」。真誠的心不過就是真實的分別歸主,在靈裡歡喜撇下所有,渴慕全然為主而活,最重要的是願意把心讓出來交給神看守與掌管,這是得生命的鑰匙。真實的信仰是一種活在聖靈大能中的內在生命,讓我們進入到神的愛這內層聖所裡,然後聖靈也會進到我們的心裡面,就是我們內裡愛的殿[29]。讓我們存著誠心進前來,帶著期盼,預備好全然捨下,來領受這所切慕的福氣。

附註:

1.         如果你察看自己的組成,你會發現頭(理智)和心是生命與行為的兩個最重要核心。太多的思考、讀書多會讓頭腦疲倦[30],太強的情緒或刺激則會影響到心。神所要的是心,因為心主宰了人的渴望、愛慕、與意願。頭和心是相輔相成的夥伴。神告訴我們要讓心掌管帶領,因他所要的是心。但我們的信仰向來都過於偏重頭腦,包括聽、讀,與思考,我們當留意不要讓這些把我們帶偏了。有些時候需要讓這些屬頭腦的站在旁邊,然後讓心有機會可以領銜帶頭。讓我們存著真實的誠心進前來。

2.         誠心」:心作自我評斷時,所說的必須是實在的;心說它相信神時,必須是真誠的;當心承認有哪些是從神而得來,那些是要獻給他的,這些都必須是無偽的。

3.         神乃要住在心的裡面[31]。心的狀態證實了神賜福的能力,唯有心才能體會神的愛和從神而來的喜樂,所以讓我們存著誠心進前來吧!




[1] 參希伯來書9:1「原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。」和合本聖經在翻譯希伯來書時,「禮拜」和「敬拜」分別對應到兩組不同的希臘字:「禮拜」用於latrei,a的相關字詞(9:19:910:2;這字在其他地方常被譯作「事奉」),「敬拜」則是對應proskune,w11:2。但在其他的新約書卷中,和合本的「禮拜」和「敬拜」是可互換的,例如腓立比書3:3「真受割禮的乃是我們這以神的靈敬拜」,「敬拜」就用來翻譯latreu,ontej這個分詞;而約翰福音4:20「你們倒說應當禮拜的地方是在耶路撒冷」則是proskunei/n

[2] 參箴言4:23「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」

[3] 彼得前書3:4台語白話字譯本。呂振中譯本此節作「乃應當是內心隱藏著的人、以柔和安靜的心靈為不朽壞的妝飾…」,至於中文和合本在此並未將這詞直接翻出,而是採意譯「只要以裡面存著長久溫柔,安靜的心為妝飾;這在神面前是極寶貴的。」

[4] 參撒母耳記上16:7「耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」歷代志上28:9「我兒所羅門哪,你當認識耶和華你父的神,誠心樂意地事奉他;因為他鑒察眾人的心,知道一切心思意念。你若尋求他,他必使你尋見;你若離棄他,他必永遠丟棄你。」

[5] 參詩篇91:1住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。

[6] 參列王紀上11:9「耶和華向所羅門發怒,因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。」哥林多後書11:3「我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。」

[7] 希伯來書3:7-8「聖靈有話說:你們今日若聽他的話,就不可硬著心,像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。」

[8] 希伯來書3:10「所以,我厭煩那世代的人,說:他們心裡常常迷糊,竟不曉得我的作為!」。

[9] 希伯來書3:12「弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的惡心,把永生神離棄了。」

[10] 參希伯來書9:9「那頭一層帳幕作現今的一個表樣,所獻的禮物和祭物,就著良心說,都不能叫禮拜的人得以完全。」

[11] 參希伯來書10:4因為公牛和山羊的血,斷不能除罪。

[12] 希伯來書9:9

[13] 希伯來書8:5「他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙神警戒他,說:你要謹慎,作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。」。

[14] 希伯來書10:1「律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。」。

[15] 參希伯來書9:1「原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。」

[16] 耶利米書31:33

[17] 以西結書36:26

[18] 約翰福音1:14

[19] 希伯來書9:15「為此,他作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。」

[20] 參哥林多前書12:6「功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。」

[21] 參箴言23:26「我兒,要將你的心歸我;你的眼目也要喜悅我的道路。」

[22] 參羅馬書7:6「但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈的新樣,不按著儀文的舊樣。」

[23] 參約翰一書2:15-16;歌羅西書3:2

[24] 馬可福音3:1-6

[25] 馬可福音3:3

[26] 馬可福音3:5

[27] 參馬太福音10:39「得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」

[28] 希伯來書10:213:6

[29] 參哥林多前書3:16「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?」

[30] 參傳道書12:12「我兒,還有一層,你當受勸戒:著書多,沒有窮盡;讀書多,身體疲倦。」

[31] 參以弗所書3:17「使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基」。

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