2016年12月9日 星期五

第一百二十章 乃是來到錫安山

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你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂,並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。
                                                                                        
希伯來書12:22-24
你們乃是來到」錫安山。搭乘火車的旅客大概都曾有過一種經驗,就是車子抵達目的地後一時之間還渾然不察,要等到朋友或服務員提醒自己,才突然明白已經到站了;會如此的原因常是因為自己感覺上認定路途應該還要更久才對。在我們裡面其實深藏著要靠努力與成就而得救的想法──這關乎我們的所是,也是我們感覺得到的──以至於我們時時需要「到了」這樣的提醒;所以比你預料的還要快,你確實已經到錫安山了!來吧,讓我們「周遊錫安,四圍旋繞[1];看哪,「錫安山居高華美,為全地所喜悅,神在其宮中,自顯為避難所。[2]!讓我們一同來思想此處經文所指出的錫安山七重榮美,願神透過聖靈在我們裡面向我們啟示已經「來到錫安山」,以及我們被製作成配得在其中居住是什麼意思,同時並顯明錫安山成為我們的居所這個真理,如何能成為屬靈的實際,就是天上的大能臨到我們身上並在我們裡面運行。
一、「你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。」讀啟示錄,來聽關於天上耶路撒冷的描述:「看哪,神的帳幕在人間。祂要與人同住,他們要作祂的子民。神要親自與他們同在,作他們的神[3]主神全能者和羔羊為城的殿[4],「不再有黑夜;他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們[5]「在城裡有神和羔羊的寶座;祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面」[6]耶穌將幔子挪去,這是他把你帶到的地方的榮耀。透過這條他開的路[7]的大能,聖靈讓你得以在其中居住。你到的地方是亞伯拉罕所羨慕的那在天上有根基的城[8],並且你現在已經是這城的公民了[9]。你能在這城住下,是因為你已被帶進至聖所,而至聖所正是這城的中心[10],也就是神的面前。「你們乃是來到錫安山」。
二、「那裡有千萬的天使」。這些天使是圍繞在神寶座周圍,要成全祂旨意的[11],神的大能也是透過他們而在自然界中彰顯出來[12],他們更是「奉差遣為那將要承受救恩的人效力[13]。我們乃是與他們同列,與他們一同敬拜與順服,將父的旨意在地上行出來,如同行在天上[14]
三、「有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會[15]。這是指名字已被登錄在天上的教會(群眾),只是現今仍在地上尚未被聚到天上。他們是首生的(初熟的果子[16]),就是有那位「在一切被造的以先」的首生愛子的形像(歌羅西書1:15)。但願神保守我們不輕看這長子的位份,讓我們在地上透過與祂眾聖徒的活潑聯合,活出神長子的生命[17]
四、「有審判眾人的神」。我們所來朝見的那位不只是住在神的城[18]裡面而已,祂更是那審判萬有的。我們所得的救恩將我們從罪中釋放出來,讓我們可以住進我們的審判官的家中。
五、「和被成全之義人的靈魂」,這些是在天上的聖徒。雖然在地上有些人被稱為「完全人」[19],但在天上的這些義人卻是如同基督一般,是已經全然成為完全[20]。他們的靈魂仍然也在等候身體得贖[21],而此刻他們所屬的有福團契,正是我們被接納進入的。
六、「並新約的中保耶穌」。摩西是西乃之約的中保,耶穌則是「作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的[22]。這新約是關乎我們的心,讓我們得以適格與神相交,並讓我們的意志和生命與神的旨意完全合而為一[23]。在錫安山我們是來就近耶穌,他透過聖靈的大能在我們裡面活著[24],並在我們裡面做成一切救贖的工作。
七、「以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美」。這是何等的屬天奧秘!我們得以住在神的城中讓這位永活的耶穌成為我們的生命,但這仍是不夠的,我們在那裏也看到了他的死的記號:就是「所灑的血」在說話、時刻為我們代求。這血不像亞伯的血在訴說憤怒,而是在述說代贖與永恆的救恩。我們所來就近的血,不只是在地上所流出來的,更是在天上所「灑」的,這血使我們坦然無懼,使我們潔淨,使我們成為聖潔。這血為我們向神說話,也替神向我們說話,述說神的平安與愛;透過屬天的神聖能力在我們裡面說話。
基督徒啊,你來到的是全部這一切。正如你確實進入至聖所來到神面前,並在裡面與祂住下,你也是來就近這一切,並在其中居住。神藉著聖靈把你帶來,也會藉著聖靈在你心中把這一切啟示出來,叫你能知道神開恩賜給你的事[25]。當聲音響起:「即將抵達天上的耶路撒冷,請進,並住下來!」會不會有人仍滿足於繼續在車上沉睡下去?會不會有人寧願住在西乃山繼續為奴[26]?會不會有人看見要付上的代價太高,並且因為愛世界之故,結果是不願和亞伯拉罕、摩西一般「出去」[27],以致無法靠著信心活在神的城中。但願這種狀況斷乎不發生在我們當中!讓錫安,神的城並其中的喜樂、聖潔的榮美、永恆生命的大能,就成為我們的居所。當耶穌進入這城,並為我們打開城門的時候,他差聖靈[28]來,把天上的生命與光帶進我們的心裡,讓我們可以經歷錫安山的全部實際。
附註:
1.         救恩把人帶到神的城,進入聖徒的團契,進入彼此相通、相助的群居生活。為了基督耶穌的緣故,我們的快樂乃是建立在別人得福的基礎之上,這是我們信仰的本質,也是要住在錫安山的先決條件。
2.         我又看見聖城新耶路撒冷…從天而降[29],這異像在五旬節那天就已部分成就了。天國在聖靈的大能中降臨到地上,進入那些禱告的門徒心中。唯有透過聖靈的大能「你們來到錫安山」才不會只是個美麗的想像而已。
3.         聖靈在我們心中將耶穌一切的工作與榮耀做成內裡的生命。每一個「你們來到…」這樣的話,愈是看似遙不可及,我們就愈要對於神隱藏的內在教導有更堅定的信。祂會在我們心中做成遠超過我們理智所能理解的。


[1] 詩篇48:12
[2] 詩篇48:2-3,新譯本作「錫安山…美麗高聳,是全地所喜歡的。神在城的堡壘中,顯明自己是避難所。」
[3] 啟示錄21:3
[4] 啟示錄21:22
[5] 啟示錄22:5
[6] 啟示錄22:3-4
[7] 參希伯來書10:19-20弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。
[8] 參希伯來書11:10因為他等候那座有根基的城,就是神所經營所建造的。
[9] 參腓立比書3:20我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。
[10] 參以西結書45:1-3
[11] 參詩篇103:20聽從祂命令、成全祂旨意、有大能的天使,都要稱頌耶和華!
[12] 參詩篇148:8「火與冰雹,雪和霧氣,成就祂命的狂風」。
[13] 希伯來書1:14
[14] 參馬太福音6:10「願祢的國降臨;願祢的旨意行在地上,如同行在天上。」
[15] 新譯本作「有名字登記在天上眾長子的教會」。
[16] 參雅各書1:18祂按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。
[17] 參羅馬書8:29因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。
[18] 參詩篇46:4有一道河,這河的分汊使神的城歡喜;這城就是至高者居住的聖所。
[19] 參腓立比書3:15a所以我們中間,凡是完全人總要存這樣的心」。
[20] 參希伯來書5:9他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源
[21] 參羅馬書8:23不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。
[22] 希伯來書8:6
[23] 見本書第442頁,註16
[24] 參加拉太書2:20a我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著」。
[25] 參哥林多前書2:12我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。
[26] 參加拉太書4:24這都是比方:那兩個婦人就是兩約。一約是出於西乃山,生子為奴,乃是夏甲。
[27] 參希伯來書11:8亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往那裡去。
[28] 參約翰福音15:26「但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈;他來了,就要為我作見證。」
[29] 啟示錄21:2

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