「這大祭司的尊榮,沒有人自取。惟要蒙神所召,像亞倫一樣。如此,基督也不是自取榮耀作大祭司,乃是在乎向他說『你是我的兒子,我今日生你』的那一位;就如經上又有一處說:『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』」 希伯來書5:4-6
祭司負責維持一個雙重的關係:一方面與神,另一方面與人;所以每一位大祭司都是奉派「替人」辦理「屬神的事」[1]。我們在前面已經看到,他和人之間的關係有一個重要的前提:他自己必須是人,凡事與他們相同[2],成為他們的一份子,然後有一顆全然溫慈的心,能體諒那最軟弱的人。從這裡開始,希伯來書緊接著要闡明大祭司和神之間的關係,其中首要的條件,就是大祭司必須是由神所選任的:他不能自取榮耀作大祭司,而是要蒙神所召,這個要件在耶穌身上正完全符合。
對於希伯來人而言,若要說服他們接受基督教所宣講的──耶穌所得的職任是更美的,新約是出於神且比舊約更美更尊貴[3]──有個極重要的關鍵,就是必須證明耶穌是神所選任的。不單如此,這個真理對於我們而言也是同等的重要,因為透過這個真理,我們才能清楚看見自己信仰中榮耀的所在,還有能力的源頭。只有當我們更深進入救恩那屬神的源頭以及神聖的本質,我們的信心才能得到餵養,得以堅固。
「這大祭司的尊榮,沒有人自取。惟要蒙神所召」。我們所犯的一切罪都是得罪神[4],並因此與他隔離[5],結果則是我們落入了死的權勢之下[6]。所以我們真正需要的是神自己,因此通往他、進入他愛裡的那條道路需要被開啟。不過惟有神能指出那條路,也惟有他能開啟那條路。福音之所以可信,我們對基督的信[7]會有足夠的能力[8]來成就福音所宣告的,因這一切都是出於神[9]。基督擔任大祭司的職分是神所召的,我們所得罪的正是這位創造我們的神,而這位神樂意賜下他的兒子來作我們的救贖主。
「如此,基督也不是自取榮耀作大祭司,乃是在乎向他說『你是我的兒子,我今日生你』的那一位;就如經上又有一處說:『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司』」。這裡不僅說基督是蒙神所召成為大祭司,更是解釋了基督蒙揀選的緣由,而這正是我們需要特別留意的。此處所引用的兩處經文[10]說明了一件事實:基督之所以會被選任為大祭司,是因為他有「神的兒子」這個身分[11]。從這裡我們可以看見祭司職分的真正本質和特徵:祭司的職分乃是源於兒子的身分,祭司的工作是要彰顯出兒子生命的福,並將此福樂的生命傳遞給人。
身為兒子,基督是神所有一切的唯一繼承者[12]。父全部的生命都在子裡面[13],除非透過子──也就是說若非受造之物身上有子的生命、子的靈、和子的形像[14]──神不會與其他任何的受造之物相交聯合。正因如此,除了神的兒子以外,沒有其他受造物能真正擔起我們的大祭司這個職分。如果我們的救恩不僅僅是字面上的(就是外在的、甚至可說是人所設定的),而是全新地進入神自身的生命裡面,進而恢復了我們在伊甸園所失去的屬天性情,那麼就唯有藉著神的兒子,才能將這樣的救恩分賜給我們。他身上有神的生命可以賜給人[15],他能夠叫人活著[16],而他賜生命的方式是把我們帶進與他自己活潑的生命相交裡[17]。基督的祭司職分是神所設立的渠道,常在福樂中的子,藉這個渠道使我們得以在他自己裡面有分[18],也讓我們與他一同享有從父而來的生命與榮耀[19],而這生命與榮耀正是父本身所有的[20]。
父選派子成為大祭司,這讓我們有確信的把握,也是我們的穩妥。雖然我們得罪了神,但他還是因著愛將兒子賜給我們[21]。是這位神的旨意和能力,安排並成就了這浩大的救恩;所以我們的救恩的源頭、功效、與能力全都是出於神自己。也是神吸引我們[22],透過他兒子讓我們有分於他自己。
「基督也不是自取榮耀作大祭司」,是神給了他這份榮耀。讓我們來思想這裡所要傳達的:這表示神讓自己的兒子成為罪人的祭司,而神視此為榮耀!正是為了這份新的、至高的榮耀──就是將罪人帶回到神面前──耶穌甚至捨下了他原本在永恆中的榮耀。所以每一個憂傷痛悔的心所發出的呼求,每一個被贖回的人所作的禱告,不論是求憐恤、求更多的恩惠、還是求能夠與神更加親近,這一切對耶穌而言都算為他的至高榮耀;這一切對他而言也都是證據,證實父要在他原本的兒子身分之上,因著這個職分而得榮上加榮的榮耀。甚至可以這麼說,他要透過祭司的服事,才能將兒子身分所蘊藏的豐盛榮耀真正的彰顯出來。
喔,受攪擾的心哪,你為何要疑惑呢?你難道無法相信嗎?每個困乏的人來尋求耶穌幫助,他皆認定這是他最榮耀的工作啊!在榮耀中的神子,竟看祭司的職分是他最高榮耀的所在!因為這個職分有權能可以讓我們成為弟兄,與他一同在父的生命和愛中有份。讓耶穌成為你的穩妥吧!讓他做成他的工,沒有一件事能讓耶穌更歡樂的了。神所已經做的,你也一樣去行:就是讓他成為你的大祭司,並藉此來尊榮他。當你學會遠離對自己的倚靠[23],遠離一切從人來的幫助[24],然後轉過來信靠神的兒子,他會向你顯明他是一位何等尊貴的大祭司:他必然會以兒子的身分,帶你進入父的生命和父的愛裡。
附註:
1.
神賜下他自己的兒子成為我們的大祭司,還有比這更奇妙的恩典嗎?他的兒子是我們的祭司,這是我們信心的基石,還有其他比這要更堅定穩固的嗎?那麼我們為什麼還不信靠他?為什麼不把神所賦予他的尊榮歸給他?
[27] 參路加福音1:35「天使回答說:「聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為神的兒子。」4:34「唉!拿撒勒的耶穌,我們與你有什麼相干?你來滅我們嗎?我知道你是誰,乃是神的聖者。」約翰一書2:20「你們從那聖者受了恩膏,並且知道這一切的事。」
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